2013年2月17日 星期日

獅說台灣


 

施竣雄先生,手上拿的這是師父自創的獅。







今天拜訪了鹿港的獅頭師父,施竣雄先生,從他口中聽到的獅頭,有了更清楚的資料,師父從年輕時就開始做獅,到現在師父做了30年的獅,土生土長的台灣人,更是為台灣獅努力的傳承。
先前一直都不太清楚,甚至以為每個獅頭都有他的故事,但其實是因為武術館派系影響獅頭的不一樣。
舞獅,從武術館發展而來,而台灣獅和廣東獅的不同,相信大家都看得出來,廣東獅多半較為華麗,台灣獅卻充分的表現他的精神,那是因為當初從中國大陸渡海來到台灣開墾的人,經歷了許多,因而在獅頭上賦予了更多得感情。
然而,獅子的造型,其實是人們想像出來的,那時後的人們根本沒有看過獅子,他們藉由貓,來做想像,非常有趣吧,每個獅都代表著各個武術館系派的精神。
前面介紹的洪來旺老師父,雖然說製作過的獅頭非常的多,但洪老先生做的是只屬於他所屬派系的獅,代表的是北投的獅,各個地方也都存在著具有代表意義和特別處的獅,也許是頭上的圖騰,或是五官凸顯的地方,都是我們在識別各地方獅頭的點。

ChiaFang親耳聽見,從台灣做獅人口中說的獅文化,是真的讓我著迷,師父的工作室裡有著各式各樣的獅,聽他介紹時,筆記來不及寫,眼睛來不及瞧,那是師父的堅持,堅持為客人,為台灣人,製做道地臺灣味的獅。

JhihYun
現在才真正的了解到,原來獅頭的面譜及舞獅時舞步的不同是因為有各武術館派系的差別,而每個獅頭即使是同個派系也都各有不同,每隻獅頭都獨一無二,而我們更該加入自己的味道,更該創造出屬於我們的獅,台灣獅!

TingYun
當沒有實地採訪、親自體驗時,許多東西都與現成看到的文章有所出入。也不見得能更深入了解期中不同的含意,唯有親身拜訪,我們才更進一步釐清。

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